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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出(chū)一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zu周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释ò)的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表现出(chū)来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一(yī)座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释(s周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释hì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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