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敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手法,字(zì)面(miàn)上是咏石灰(huī),实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的(de)锤击开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的意思?

  意(yì)思是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一(yī)件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次在(zài)写烧(shāo)炼(liàn)石灰石,它(tā)似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验,都从容(róng)不(bù)迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”,更是作(zuò)者在直抒情怀(huái),立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法,以物比人(rén),把物的性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

  言在物(wù),而意(yì)在(zài)人(rén),不言人而人(rén)在其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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